黑龙江省少数民族传统医药文化特色一览
分类:应用案例

用药天然 注重经验

如赫哲族人暖季捕鱼,寒季狩猎,常年与水、冰打交道,居住阴暗潮湿,喜食生杀,长患气管炎、伤寒、骨折、风湿、肠胃及妇科病等。赫哲人骨折后用“马尿骚”的树心子煮水喝,促进骨折痊愈;对于刀伤,一般用鹿茸血涂抹伤口,或用新鲜的菌类“马粪包”涂抹伤口,促进愈合;用獾子油治疗烧伤和烫伤等。

鄂伦春族人世代生活的原始山林正是萨满教信仰和传播的原生地,独特的自然环境、历史条件和社会发展道路使鄂伦春族人尊信的萨满教更接近于萨满教原始形态,他们图腾崇拜、动物崇拜和自然崇拜较为突出。在鄂伦春族传统祭礼中,族人可以参与人神交流,烘托共乐气氛,获得精神愉悦。在鄂伦春族萨满教中,人似乎更为重要,体现祭祀的真正目的,古朴、纯一。通过跳神等祛病消灾,同时辅之以身边的动植物入药,如用“库林熬饶特草”熬成汤冲洗或捣烂后敷于患处,治疗被蛇咬伤等;用“麝香”开水冲服治疗惊吓昏迷、跌打损伤等。对于轻症或精神类疾病,通过“跳神”会起到一定作用,但对于重症患者则很难治愈。因此,传统鄂伦春族同胞一般寿命较短,婴幼儿死亡率则更高,与其医疗条件、民族认识、生活习惯及医疗水平有很大关系。

经验为主 心口传授

鄂伦春族长期以来以骑马狩猎为生,遭遇外伤、骨折、疮疡、关节痛、风湿病、胃肠疾病等是其常见病和多发病。在适应自然和生活中,总结出一套行之有效的防病、治病办法。如长期与“鹿”打交道,使用鹿的各器官治病与养生就成了鄂伦春族人医药文化的一大特色。如用“婆恩图”切片,开水内服或泡酒,治疗哮喘、心悸、眩晕等;用“库玛哈其其因”熬汤或蒸煮食用,治疗气虚、阳痿、耳鸣、宫寒不孕等;用“因其罕”蒸煮食用,治疗宫寒不孕等。此外,鄂伦春族人还掌握了用烧热的石头烫敷或火烤,做“衣西嫩”,治疗腰腿痛、关节炎等;用瓦罐拔火罐,做“敖陶嫩”,治疗腰腿痛和腹痛等;用手指揪皮肉,做“他嫩”,治疗抽筋、头痛等。传统鄂伦春族人凭经验和主观感受进行热敷、拔火罐、手搓等疗法,以见效为度。

吸收借鉴 善学善用

萨满医疗特色鲜明

单方猛药 寒地特色

传统鄂伦春族人世代居住在大山深处,常年与森林相伴,寒温带气候和广阔的针叶林植被蕴藏着丰富的野生动植物资源。据资料显示,大、小兴安岭有珍禽异兽400余种,植物1261种,其中药用植物575种。传统鄂伦春族人用身边随手采集的植物和捕获的猎物治疗疾病。如将“车轱辘菜”生食或水焯后食用,治疗痈肿、热痢、止泻等;用“古摸比”煎汤或入菜,治疗醉酒和胃出血等;用“库玛哈衣日哥衣因”泡酒,治疗阳痿、遗精等男科病;用“瑟俄和瑟”生饮,治疗咳嗽、心脏衰弱等,有补气养血、暖胃散寒的功效。

世代居住在北方的少数民族由于环境、自然与认识等种种原因,大都信奉萨满。“病不问医,无医安问”,一般都保留着“轻服药,重跳神”等治病习俗,萨满医疗文化群众基础雄厚,跳神驱邪祭祀行为尤为广泛。

时间:2019-07-19 来源:中国中医药报8版 作者:傅文第

东北各少数民族传统医学中萨满医疗既有民俗和文化特性,又具有医学和科学成分,要严谨、客观和公正地加以研究。

鄂伦春族是我国北方世居民族之一,历史上主要聚居在大、小兴安岭和黑龙江畔,目前居住在黑龙江塔河、呼玛、逊克、爱辉及内蒙古鄂伦春自治旗和扎兰屯等地,人口万余。其中,黑龙江约占52%,内蒙古约占48%,是全国重点扶持发展的22个人口较少的少数民族之一。鄂伦春族有本民族语言,但没有文字,一般使用汉语,部分鄂伦春族人使用满语和蒙古语。历史上,鄂伦春族人长期在深山老林里游猎,居住在由桦树皮搭建的“撮罗子”里,靠“一匹马,一杆枪”过着单一的狩猎生活,是典型的森林民族。鄂伦春族是当今世界上仅有的几个以原始状态步入到当代社会的民族之一。他们长期与自然相伴,在适应环境中逐渐熟悉和掌握了身边的动植物属性和功能,积累了不少防病、治病的理法方药,地域特色鲜明,寒地优势明显,是民族传统医药文化的活化石。

据考,满族起源于松花江下游一带,长期处于渔猎和采集等粗放型生活状态,常用鲜马齿苋捣烂外敷治疗蛇虫咬伤,煎煮饮用治疗肠炎腹泻;用血见愁治疗妇女经血不调、血崩症等。满族民间医生运用拼、点、推、滑、搓等手法进行针灸按摩、正骨、热烫、热敷、冰敷、雪疗、温泉浴、蜂蜇及药物涂抹等医技医法在治疗骨伤、外伤及寒湿病痛等北方常见病中,方法简易,疗效较好。

注重日常保健

古时医疗治病知识与技术和萨满仪式活动交织在一起。人们防病治病等主要靠萨满完成,日常生活与萨满文化紧密相连,驱秽治病是萨满重要职责,通过驱魔、还愿、祷告、赎罪等心理暗示方法,使病者内心积极力量占据主导,取得了心理平衡,用自身力量战胜负能量,阴阳平衡,进而得到康复。萨满跳神治病时,一般小病采取心理疏导的方法,但大病重病除神事活动外,还要辅之以物理疗术和药物疗法。萨满疗术主要有:火疗术、热疗术、艾灸术、冰敷术、气熏术、肉敷术、放血术、喷疗术、虫噬术、吸吮术等。

鄂伦春族居住的大、小兴安岭,河流纵横,地表覆盖着茂盛的针叶林,年平均温度-2.8℃,最低气温达-52.3℃。降水主要以冰雪为主,青山绿水无污染,鲜受外界干扰,寒地特色鲜明。鄂伦春族人患有各种地方病和常见病,如冻伤、关节或风湿类疾病、结核类疾病、气管类疾病及妇科类疾病等。如用“嘎里毛”熬汤,同时内服外洗,治疗骨折、外伤或关节炎等;用“马粪包”弄成粉敷于患处,治疗咳嗽、嗓子嘶哑等;用“枯林傲立高陶”熬汤清洗或捣碎涂抹患处,治疗毒蛇咬伤等。

时间:2019-06-26 来源:中国中医药报8版 作者:傅文第

萨满治病在传统鄂族人心中占有重要地位,是早期民族医疗的主要形式之一。萨满认为,人有疾病主要是许愿不还愿,得罪神灵、对家中供奉的神灵不恭、伤害过邻里的鬼怪冤魂等,通过跳神,查清病因,请求神灵原谅和宽恕,借助神力为病人祛病。萨满针对神灵降灾、得罪神灵和鬼怪作祟等病因,借助昏迷术和模拟术等为患者跳神祛病。萨满文化已深深扎根于鄂伦春族人心中,积淀成为民族文化的重要组成部分。

对于北方少数民族传统医药传承不但要进行现状梳理,原汁原味地保留特色,更要用现代思想,医学理论和科学手段对传统民族医药文化加以分析检验,规划整理,剔除糟粕,还原精华,要在文化上传承,还要在医学技术上保护,使古老的民族医药学发挥现代作用。(傅文第 黑龙江中医药大学)

鄂伦春族人世代居住在山林里、河流畔,地处高寒,湿冷相搏,很早就懂得温泉洗浴和饮用泉水治疗各种疾病。位于逊克的嘟鲁河温泉,被鄂伦春族人称为“神泉”。他们发现经常饮用此泉水或洗浴患处,可以治疗胃肠病、妇女病、肺结核、皮肤病、眼病及外伤等。因此,每到夏季,一些鄂伦春族人带着家眷来此居住,边治疗边狩猎,入秋后离开。此外,鄂伦春族人还用白桦树和黑桦树的树汁制成饮品“苏乌瑟”,具有清热利湿、祛痰止咳功效;“库切特”,泡开水喝,具有养心、安神、补气功效。

擅治疑难 地域特色

传统鄂伦春族人长期生活在人迹罕至的深山老林里,过着几乎与世隔绝的原始游猎生活,清代中晚期前一直保持着原始风貌。

如世代栖身在大小兴安岭和黑龙江畔的鄂伦春族,史称“山岭上的驯鹿人”。他们长期宿居在深山老林,暑湿相搏,猛兽虫蛇出没,皮外伤、腰腿痛、风湿痹痛等是常见病和多发病。鄂伦春族同胞用老鸹眼的皮熬水,外洗或内服,治疗关节炎、创伤等;鹿茸切片,开水吞服或泡制药酒内服,治咳嗽、哮喘;鹿胎熬成膏服用,治妇科病等。

擅治寒地特色病

1644年清军入关,定都北京,满、汉文化深度融合。满族医药迅速吸收、借鉴汉医药、回医药、蒙医药及西方医药等,中医药学逐渐被满族贵族和知识分子接纳,萨满“跳神”祛病消灾被限禁,满族医药学开始与萨满医疗逐渐分离,中医药学逐渐成为主流医学。

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